與亞述王西拿基立 (Sennacherib) 相關的考古學證據 (Aaron Chow)

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大家熟悉亞述西拿基立嗎?沒有印象不要緊,但你一定認識猶大希西家亞述西拿基立就是那個曾經圍堵耶路撒冷城,要求猶大希西家投降的亞述皇帝。亞述西拿基立亞述帝國其中一個最偉大及出名的皇帝,在《舊約聖經》中也提及他多達十五次[1]。這篇文章會探討從考古學中,關於亞述西拿基立的發現,及其與《舊約聖經》脗合的記載。

亞述帝國的考古發現中,找到一些名為史冊的石柱,記載了不同皇帝的事蹟。西拿基立史冊(Sennacherib’s Annals) 是三條六角柱體的石碑,上面記載了亞述西拿基立在公元前704-681年的軍事事蹟,分別名為 Taylor Prism, Oriental Institute Prism 及 Jerusalem Prism。 這三塊石碑所記載關於亞述西拿基立的事蹟幾乎是一樣。

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與耶穌相關的考古學證據 (Aaron Chow)

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作為基督徒,我們深信聖經的記載全都是事實:耶穌於二千年前在伯利恆誕生,在拿撒勒長大,然後在加利利及耶路撒冷開始他的傳道事工,最終被釘十字架處死,三日後復活。這篇文章敘述一些重要的考古學發現,如何直接及間接地脗合聖經福音書所記載的事件及人物,證明福音書的真實性及可信性極高,絕不是耶穌門徒虛構的著作。

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摩押與亞捫 (Aaron Chow)

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筆者最近分別研讀舊約亞伯拉罕的姪兒羅得及士師耶弗他,兩者都與一個民族叫亞捫有關聯,然而亞捫與摩押這兩個民族經常一起在聖經舊約中出現,於是筆者就好奇想多認識這兩個民族在聖經中的來龍去脈。

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舊約時代的人如何得救?(Aaron Chow)

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活在聖經新約時代的我們,因為相信耶穌基督在十字架上背負我們的罪,憑著信心接受神的恩典,因信稱義而有得救的盼望。但在耶穌基督降臨前的舊約時代,人們是如何得到神的救贖的呢?

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誰是「麥基洗德」?(Aaron Chow)

閱讀時間: 6 分鐘  

閱讀聖經時,有一個神秘的人物,曾經出現在舊約,但在新約的作者又會引用他的生命來論證耶穌的地位,他就是「麥基洗德」。由於記載麥基洗德的篇幅不多,因此造成很多聖經讀者對他的生命感到神秘,究竟誰是「麥基洗德」呢?

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